عرصه فرهنگ بدون امتداد اجتماعی به ساحت قدرت نمیرسد
تاریخ انتشار: ۸ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۹۹۱۵۴۲
به گزارش خبرگزاری مهر، چهارمین نشست «گپسوره» با موضوع «قیام در شهر» و با گفتوگویی درباره «الگوی کُنش سیاسی انسان انقلاب اسلامی» در خانهاندیشهورزان برگزار شد. در این نشست محمدصادق شهبازی، عباس بازدار، روحالله رشیدی، محمدامین سلیمی و سیدعلی سیدان به عنوان میزبان و کارشناس حضور داشتند.
در ابتدا سیدعلی سیدان کنشگر اجتماعی با بیان اینکه برخی از موضوعات مهم و اساسی مجله سوره را در قالب گعده به بحث و گفتوگو خواهیم گذاشت سپس هدف نشست فوق را نوشتن یک روایت از میدان سیاست دانست و گفت: بحثمان این بود که در میدان سیاست باید چه کنیم و روایت ما باید متمرکز بر چه چیزی باشد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی ادامه داد: یک مدل از این موضوع بهگونهای است که افرادی در مرکز بخاطر تحصیل ذیل افرادی قرار میگیرند و کنش سیاسی انجام میدهند که در مقابل ما گفتیم اگر کسی در سطح یک شهر و در فضایی که از کودکی وجود داشته است و فعالیت سیاسی را از همان زیست بوم خودش شروع نکرده باشد، این یک زیست غیرطبیعی و غیرواقعی خواهد داشت که در آینده واقعیتزدایی و بحران برای کشور تولید خواهد کرد. لذا گفتیم باید در این موضوع باید در نقاطی متمرکز شویم که کار واقعی سیاسی و تولید قدرت صورت میگیرد.
وی ادامه داد: بخاطر همین روایتهایی از فعالان انقلابی دو شهر تبریز با محوریت آقای رشیدی و بوشهر با محوریت آقای بازدار را نوشتیم. ما سعی کردیم بهسمت روای الگوی عملسیاسی انسان انقلاب اسلامی چیست یا تشکیلات انقلاب اسلامی چیست برویم و بر این اساس بحث ما، بحث فرمحضور است که البته از یک معنا سرچشمه میگیرد. ما مدلهای مختلفی برای کُنش سیاسی داریم؛ این مدلها در جبهه انقلاب خیلی تجربه شده است و گاهی به اهداف رسیدهایم و گاهی نه؛ گاهی بچههای انقلابی اراده کردهاند و زورشان به کار رسیده است و اما گاهاً موفق نبودهاند لذا ما تجربه قوی شدن و حتی تجربه احساس عجز را داشتهایم. مثلاً خواستهاند کسی فرماندار و شهردار شود، که شده است یا برعکس الگوی قوی شدن بچههای انقلابی در میدان سیاست الگوی کُنش باید چه باشد تا به قوی شدن نیروهای حزباللهی منجر شود.
سیدان سپس با بیان اینکه وقتی به ادبیات امام (ره) مراجعه میکنیم، میبینیم که کانون مرکزی و نحوه ورود ایشان به صحنه سیاست مفهوم قیام الله است، خطاب به رشیدی گفت: این قیام در عمل و در صحنه سیاست چه فرم و الگویی دارد؟ که رشیدی در پاسخ گفت: اگر بهعقب برگردیم باید از نقطه فرهنگ شروع کنیم چون همه کُنشها فرهنگپایه است درحالی که در تجارب موجود پرواز از ساحت فرهنگ بهساحت قدرت و سیاست وجود داشته است؛ وقتی تجربههای سیاسی نیروهای انقلابی در مقام قدرت را بررسی میکنیم این آسیبرا کشف میکنیم و عموماً در این مناسبات موفق نبودهایم. من این فرآیند را فرآیند دوپینگی میدانم.
وی افزود: ما در این مسئله باید در فرایند فرهنگ، افرادی را برای ورود به عرصه سیاست تربیت میکردیم. این موضوع مهمی است که کار فرهنگی چیزی است که با اجتماع ارتباط دارد و باید از میدان اجتماع عبور کند. شرط عبور نیرویهای فرهنگی به عرصه سیاست باید ارتباط با عرصه اجتماع است.
این کنشگر اجتماعی گفت: کار تربیتی اگر بهسمت رویکرد فرهنگی باشد، سویهی اجتماعی پیدا میکند. عرصه فرهنگ بدون امتداد اجتماعی نمیتواند ما را به ساحت قدرت برساند بنابراین اصلاحگری صورت نمیگیرد و اتفاقی که رقم میخورد، اتفاق دوپینگی است.
سپس، سیدان به بخشی از سخنان رشیدی که درباره تولید قدرت بود اشاره کرد و خطاب به محمدامین سلیمی گفت: ما در برابر تولید قدرت، کلمه مصرف را داریم. خیلی اوقات کار فرهنگی و سیاسی میکنیم که تولید قدرت نیست بلکه مصرف است چون بهواسطه دریافت یک بودجه یک فعالیت انجام میدهیم. تفاوت تولید و مصرف قدرت کجاست؟ سلیمی در پاسخ گفت: در کشورمان یک انقلاب رخ داده که ما صاحب آن هستیم و این انقلاب حکومتی شکل داده است. انقلاب ما در یک نزاع تمدنی قرار دارد؛ هرچند خودمان خیر مطلق نیستیم اما همواره مینگریم که ایرادات کجاست و بخاطر رویدست گرفتن این ایرادات از مردم یک سرمایه اجتماعی دریافت میکنیم و هدف اصلاح جمهوری اسلامی است تا نهایتاً در نزاع نهایی پیروز باشیم.
وی با تأکید براینکه فرایند اصلاح جامعه ساده نیست، افزود: ما بهمعنایی علمزده شدهایم یعنی بهمعنای تکنیک و نیوتن لذا ناامیدیهایی که سال گذشته در این زمینه وجود داشت بخاطر این بود که فکر کردیم کلان ایدههای ما شکست خورده است.
در ادامه، سیدان خطاب به بازدار گفت: در این مسیر آیا میتوانیم در جستجوی الگوی خودمان باشیم؛ یک الگو که قدرت را صرفاً مصرف نمیکند بلکه تولید کننده است؟
بازدار در پاسخ با بیان اینکه تجربه زیسته ما از دهه ۸۰ شروع میشود و ما در این مسیر فرماندار عزل و نصب کردهایم لذا در میدان سیاست تجربههای زیادی داریم، گفت: ما طی سالها تجربه کُنش سیاسی انسان کامل را سپری کردهایم و البته کُنشهای سیاسی متفکرین انقلاب اسلامی را مطالعه کردهایم و از این مسیر به یک قواعد رسیدهایم که البته الگو نیست.
وی به جملاتی از شهید بهشتی که بیان کرده بودند، در مقاطعی با رشد سرطانی در اسلام روبرو هستیم، گفت: شهید بهشتی معتقد است در برخی مقاطع بخاطر اینکه هسته بهدرستی شکل نگرفته است، رشد صورت گرفته، رشد سرطانی است و مضر است. این سخن شهید بهشتی مربوط به سال ۱۳۵۶ است. ایشان درباره رشد سرطانی معتقدند یعنی اینکه ما یکمرتبه از ساحت فرهنگ به سیاست بپردازیم؛ یا اینکه به خاطر یک خلأ فرد از یک جایگاه غیرمرتبط به سیاست وارد شود.
این کُنشگر اجتماعی گفت: یکمرتبه فضای فرهنگی یک تشنگی را در جامعه ایجاد میکند و سپس فرد یا یک جریان بهقدرت میرسد درحالی که آمادگی لازم در فرد یا گروه وجود ندارد. اینجاست که شهید بهشتی ۵ لایه مخاطب را ترسیم میکند و میفرمایند اگر گروه اول کمیت آن به کیفیت لازم نرسید، و جریانی به لایه بیرونی برسد و پیروز قدرت شود، آن زمان این قدرت ناپایدار است و طولی نخواهد کشید که فضای جامعه شما را پایین میکشد و یا رهبر آرمانطلب به رهبر رفاهطلب تبدیل میشود. شهید بهشتی خیلی نگران این موضوع بوده است.
بازدار به سلسله سخنرانیهای پیش از انقلاب رهبر معظم انقلاب در مسجد هدایت اشاره کرد و گفت: این فعالیت فرهنگی سیاسی است؛ ایشان این موضوع را بهخوبی پیش میبرد و اگر چنین جلساتی در لایههای اجتماعی خودش را نشان دهد یا حاکم تغییر رفتار میدهد و یا اینکه حاکم تغییر پیدا میکند و شخص دیگری حاکم میشود.
سیدان در ادامه به محمدصادق شهبازی گفت: بازرگان ۳۰۰ کتاب نوشته است تا بتواند یک جریان سیاسی راهاندازی کند؛ آیا کسی بخواهد تولید قدرت کند نباید متمرکز شود و تولید گفتار سیاسی کند؟ در بین عدالتخواهان کسانی مثل شهبازی و رشیدی وجود دارند که میروند و کاری که فکر میکنند کار سیاسی را به گفتار سیاسی تبدیل کنند تا این گفتار نیرو خلق کند. آیا این کار الگوی تولید قدرت برای امت حزبالله نیست؟ هدف ما پیدا کردن چنین روشهای برای حزبالله است.
محمدصادق شهبازی در پاسخ با تاکید بر اینکه بالاتر از روش، راهبرد است، افزود: من همیشه این مثال را میگویم و شکست محمد سرافزار در صداوسیما را با مصطفی احمدیروشن مقایسه میکنم. این دقیقاً مثال خوبی است که چرا سرافرازی که فکر میکند چون چند نفر را در صداوسیما جابهجا کرده است، اتفاقی رقم نمیخورد و فکر میکند صرفاً باید چند گزارش از معضلات نوشت و نهایتاً بهجایی میرسد که بودجه او کاملاً بسته شده است و مجبور به استعفا میشوداما مصطفی احمدیروشن میفهمد کجاست؛ او میداند وارد بحث انرژی هستهای در دورانی شده است که دوران تعطیلی آن است لذا پیچیدگی دارد و عدهای در درون حاکمیت موضوع و اهمیت آن را نمیفهمند پس باید یارگیری کند و کارش را جلو ببرد و شناخت و از تمام ظرفیتها برای حل مسئله استفاده کند.
وی افزود: من همیشه راهبرد را در حلقه فرهنگ، اجتماع و سیاست میدانم؛ نمونه موفق این راهبرد احمدیروشن است که میگوید من باید جبههسازی کنم و در این جبههسازی که صورت میگیرد یک بخش گفتمان و تولید ادبیات لازم است که با کمک امام جمعه و فرمانده سپاه و دولت صورت میگیرد؛ این زمانی است که جمهوری اسلامی اولویت دارد موضوع هستهای جلو برود لذا در این مقطع زمانی نیز این لوازم نیاز بوده است که باید مردممحور باشد.
کد خبر 5925449 زینب رازدشت تازکندمنبع: مهر
کلیدواژه: انقلاب اسلامی ایران سپاه حز ب الله حزب الله لبنان روح الله رشیدی انقلاب سازمان صداوسیما انرژی هسته ای جبهه انقلاب بوشهر هیئت دولت جمهوری اسلامی تبریز صدا و سیما حوزه هنری کتاب و کتابخوانی معرفی کتاب فلسطین طوفان الاقصی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی بنیاد ملی بازی های رایانه ای وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی جمهوری اسلامی ایران نهاد کتابخانه های عمومی کشور نمایشگاه کتاب استانبول ایران انقلاب اسلامی ایران دفاع مقدس شعرخوانی میدان سیاست انقلاب اسلامی شهید بهشتی تولید قدرت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۹۹۱۵۴۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
مولفه قدرت سپاه داشتن افراد بصیر است
سردار رمضان شریف با اشاره به لزوم تربیت متعالی گفت: یکی از اصلیترین مولفههای قدرت سپاه و بسیج داشتن نیروهای آگاه و بصیر است. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از رامسر، سردار رمضان شریف معاونت روابط عمومی و تبلیغات سپاه پاسداران در آیین ویژه به مناسبت هفته عقیدتی سیاسی در سپاه و بسیج و هفته معلم که در کانون فرهنگی تربیتی شهید سلیمان نژاد رامسر برگزار شد اظهار داشت: یکی از اصلیترین مولفههای قدرت سپاه و بسیج داشتن نیروهای آگاه، بصیر و آشنا به مبانی دینی و فرهنگ اهل بیت از روز اول تاسیس است.
وی گفت: تاکید مسئولان و فرماندهان سپاه این است که تلاش کنیم دانش سیاسی و عقیدتی پاسداران و بسیجیان افزایش پیدا کند.
سردار شریف افزود: شهادت استاد مطهری معلم انقلاب به عنوان هفته تعلیم و تربیت فرصتی است که تاکید کنیم بر افزایش معرفت و دستیابی به اهداف سپاه در دفاع از ارزشهای انقلاب که با بینش عقیدتی و سیاسی موفقتر عمل خواهیم کرد و راحتتر به اهداف میرسیم.
سردار شریف گفت: تلاش بر این بوده قدرت سپاه و مولفه قوت سپاه روز به روز بیشتر مورد توجه قرار بگیرد و همه امکانات و لوازم آن در محتوا، مربی و فضای آموزشی مورد توجه قرار بگیرد.
در این مراسم از مربیان و هادیان برتر تجلیل شد.
انتهای پیام/